Sabe-se que a igreja de
Cristo está sofrendo, o cristianismo está sobre forte ataque com o surgimento
de novas ou até mesmo de seitas, heresias antigas.
Desde muito tempo, o
cristianismo vem sofrendo forte ataques frontais, posso citar aqui o governo de
Roma que perseguia a igreja do Senhor, e que também ao se participar da ceia do
Senhor diziam que os Cristãos comiam corpos e bebiam sangue de pessoas. Para esclarecer estas acusações,
perseguições e o surgimento de novas heresias, de ateus, céticos e outras
religiões é que a apologética vem em defesa da fé cristã.
Na
epistola de Pedro ele ressalta a necessidade da razão a defesa da fé (1 Pedro
03:15 - antes, santificai a Cristo, como Senhor, em vosso coração; e estai
sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir
a razão da esperança que há em vós). Mas
o que é a apologética no seu teor etimológico, que é dar uma razão ou defesa a “favor”
da palavra de Deus. Muitos têm sido
contra a defesa, com a “luz da razão” do raciocínio, da dialética a favor da fé
cristã. Muitas objeções para este tipo
de defesa surgi, dizendo que a bíblia não precisa de ser defendida ou
simplesmente ser exposta, “pois a palavra de Deus e viva e poderosa – Hebreus
4:12”, sendo assim essa alegação não confere, pois como prova dos meus
argumentos tenho que ter evidências para a minha argumentação bíblica. Jesus deu evidências, como sinal de que ele
era o ungido de Deus, falando de sua ressurreição – Mateus 12:39-40, que perdoar
os pecados, curando os enfermos. O
propósito dos milagres de Jesus, não foi um entretenimento para as pessoas, mas
foi uma ação apologética, ou seja, o de confirmar que ele realmente era e é o
ungido de Deus. Usando as evidências
como prova.
No
que se falar do apostolo Paulo, que com fervor ele atribuía apologética em seus
discursos inflamados de tanta veracidade que até no Areópago ele consegui seguidores
para Cristo, pois Paulo pregava a Jesus e a sua ressurreição e rogava para o
culto racional – Romanos 12.
Sabe-se
que o uso da fé é essencial para agradar a Deus, pois sem fé é impossível
agrade-lhe. Alguns argumentam que não
precisa da razão para acreditar, que isso desagradaria a Deus. Mas também como vou acreditar se não tenho
evidências básicas para que o ato de fé possa aflorar, nascer. O texto de Aos Hebreus 11, não diz que com a
razão é impossível agradar a Deus, diz que sem fé, ou seja, não descarta a hipótese
da razão, que por sua vez, obtendo uma fé racional.
Sendo
assim o homem natural não entende as verdades espirituais, o homem não aceita
as coisas que vem do espírito de Deus.
O homem sabe da existência de Deus, sabe que ELE tudo faz, mas não
aceita “Deus” em seu coração, isso por causa das conseqüências morais que isso
teria na sua vida pecaminosa.
POR Alexandre Moraes
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